主题
善哉行·其一
[汉] 曹操
原文
古公亶父，积德垂仁。 思弘一道，哲王于豳。
太伯仲雍，仁德各遗。 让奔荆蛮，文身断发， 以从其俗，民附如归。
伯夷叔齐，古之贤士。 让国去殷，饿于首阳， 用生以义，可尚以风。
智哉山甫，相彼宣王， 齐桓霸功，赖于仲父， 晋文霸功，赖于狐偃。
潜龙在田，升当及期。 进退以义，不苟趋时。
注释
- 善哉行：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》
- 古公亶父：周文王的祖父，周朝的奠基者
- 积德垂仁：积累德行，垂示仁爱
- 思弘一道：思虑弘扬大道
- 哲王：明智之王
- 豳：古地名，在今陕西彬县
- 太伯仲雍：古公亶父的长子和次子，让位奔吴
- 让奔荆蛮：让位而出奔荆蛮之地
- 文身断发：古代吴越之俗，文身断发
- 民附如归：百姓归附如归家
- 伯夷叔齐：孤竹君之二子，互让君位
- 让国去殷：让国而离去殷商
- 首阳：首阳山
- 用生以义：以义为生
- 可尚以风：可以崇尚为风
- 山甫：仲山甫，周宣王时贤臣
- 相：辅佐
- 仲父：管仲，齐桓公称其为仲父
- 狐偃：晋文公的舅父，辅佐文公称霸
- 潜龙在田：潜藏的龙在田间
- 升当及期：升腾当待时机
- 进退以义：以义为进退
- 不苟趋时：不苟且趋附时势
译文
古公亶父，积德垂仁， 思虑弘扬大道，为明智之王于豳地。
太伯、仲雍，各有仁德遗风。 让位而出奔荆蛮，文身断发， 以顺从当地风俗，百姓归附如归。
伯夷、叔齐，是古代的贤士。 让国而离去殷商，饿死于首阳山， 以义为生，可以崇尚为世风。
明智啊仲山甫，辅佐周宣王， 齐桓公的霸业，赖于管仲， 晋文公的霸业，赖于狐偃。
潜龙虽在田间，升腾当待其时。 进退皆以义为准则，不苟且趋附时势。
赏析
《善哉行·其一》是一首咏史诗，曹操通过赞颂古代圣君贤臣的高风亮节，寄托了自己的政治理想和人生追求。
全诗以古人古事为脉络，依次赞颂了古公亶父的积德垂仁、太伯仲雍的让国之德、伯夷叔齐的以义为生、仲山甫管仲狐偃的辅国功业。每一组人物都体现了"让"与"义"的精神——让国、让位、以义为进退。
末二句"进退以义，不苟趋时"是全诗的点睛之笔，也是诗人自况之语。曹操借咏古人之事，表明自己进退以义、不趋时俗的志向，体现了其深沉的政治思考和道德追求。
全诗语言质朴，叙事简洁，以古鉴今，是建安咏史诗的代表作之一。